المحتوى

الفرق الرئيسي بين الساتان والشيطان هو أن قماش ناعم لامع ، عادة ما يكون مصنوعًا من الحرير أو الألياف الاصطناعية ، ومنسوجًا بغطاء ساتان طويل التعويم مُلتفٍ أو ملفوف و الشيطان هو الشيطان المسيحي.

• صقيل

  الحرير هو نسج عادة ما يكون له سطح لامع وظهر ممل. يتميز نسج الساتان بأربعة أو أكثر من خيوط التعبئة أو اللحمة العائمة فوق خيوط ملتوية ، وأربعة خيوط ملتوية تطفو فوق خيوط لحمة واحدة. العوامات هي واجهات مفقودة ، حيث تقع غزل الاعوجاج على أعلى اللحمة في صقيل ذو وجه ملتوي وحيث تقع غزل اللحمة أعلى غزل الاعوجاج في سواتل ذات وجه لحريري. تشرح هذه الطفو اللمعان ، كما هو الحال في النسج الأخرى ، فإن الضوء المنعكس لا ينتشر بنفس القدر من الألياف التي تحتوي على عدد أقل من الثنيات. عادةً ما يكون الساتان أسلوبًا نسجًا ذي أوجه ملتوية يتم فيه "خيوط الالتفاف" على خيوط اللحمة ، على الرغم من وجود صقيل ذات وجه لحمي. إذا تم تشكيل النسيج باستخدام نسج صقيل باستخدام ألياف خيوط مثل الحرير أو البوليستر أو النايلون ، يُسمى النسيج المقابل الحرير ، على الرغم من أن بعض التعاريف تصر على أن النسيج مصنوع من الحرير. إذا كانت الخيوط المستخدمة عبارة عن خيوط قصيرة التيلة مثل القطن ، فإن النسيج المكوّن يعتبر ساتين. يميل نسيج الساتان إلى الحصول على بريق عالٍ بسبب ارتفاع عدد العوامات على القماش. بسبب هذا يتم استخدامه في صنع ملاءات السرير. يمكن إجراء العديد من الاختلافات في نسج الحرير الأساسي بما في ذلك نسج الجرانيت ونسج الاختيار. نسج الحرير ، ونسج حك ، ونسج عادي هي الأنواع الأساسية الثلاثة للنسيج التي تشكل بها غالبية المنتجات المنسوجة. يستخدم الساتان بشكل شائع في الملابس: سترات البيسبول ساتان ، شورتات رياضية ، ملابس داخلية نسائية ، قمصان نوم ، بلوزات ، وفساتين مسائية ، ولكن أيضًا في بعض شورتات الملاكم للرجال ، سراويل قصيرة ، قمصان وربطات عنق. كما أنها تستخدم في إنتاج أحذية بوانت للاستخدام في الباليه. وتشمل الاستخدامات الأخرى أقمشة المفروشات الداخلية والمفروشات وأغطية السرير.

  
  

• إبليس

  الشيطان ، المعروف أيضا باسم الشيطان ، هو كيان في الديانات الإبراهيمية التي تغوي البشر في الخطيئة. في المسيحية والإسلام ، يُنظر إليه عادة على أنه ملاك ساقط ، أو جيني اعتاد أن يمتلك تقوى وجمالًا كبيرين ، لكنه تمرد ضد الله ، الذي سمح له مع ذلك بسلطة مؤقتة على العالم الساقط ومجموعة من الشياطين. في اليهودية ، يُنظر إلى الشيطان عادة على أنه استعارة لحارة الزبد أو "الميل الشرير" ، أو كعامل خاضع لله. يظهر شخصية تُعرف باسم "الشيطان" أولاً في التناخ كمدعي عام سماوي ، وهو عضو من أبناء الله تابع للرب ، الذي يحاكم أمة يهوذا في البلاط السماوي ويختبر ولاء أتباع الرب من خلال إجبارهم على يعاني. خلال الفترة ما بين interstestcial ، وربما بسبب تأثير من الزرادشتية شخصية من Angra Mainyu ، تطور الشيطان إلى كيان خبيث مع الصفات البغيضة في معارضة ثنائية لله. في كتاب اليوبيل ملفق ، يمنح الرب الشيطان (المشار إليه باسم Mastema) سلطة على مجموعة من الملائكة الساقطة لإغراء البشر على الخطيئة ومعاقبتهم. في الأناجيل السينوبتيكية ، يغري الشيطان يسوع في الصحراء ويعرف بأنه سبب المرض والإغراء. في كتاب الوحي ، يظهر الشيطان كأنه تنين أحمر عظيم ، والذي هزمه مايكل الملائكة وألقاه من السماء. تم ربطه لاحقًا بألف عام ، لكن تم إطلاق سراحه لفترة وجيزة قبل هزيمته في نهاية المطاف وإلقاءه في بحيرة النار. في المسيحية ، يُعرف الشيطان أيضًا باسم الشيطان ، وعلى الرغم من أن سفر التكوين لم يذكره ، إلا أنه غالبًا ما يُعرَّف بأنه الثعبان في جنة عدن. في العصور الوسطى ، لعب الشيطان دوراً بسيطاً في اللاهوت المسيحي وكان يستخدم كشخصية هزلية في مسرحية الغموض. خلال الفترة الحديثة المبكرة ، ازدادت أهمية الشيطان بشكل كبير حيث أصبحت المعتقدات مثل الحيازة الشيطانية والسحر أكثر انتشارًا. خلال عصر التنوير ، أصبح الإيمان بوجود الشيطان يتعرض لانتقادات شديدة. ومع ذلك ، فقد استمر الإيمان بالشيطان ، وخاصة في الأمريكتين. في القرآن ، الشيطان ، المعروف أيضًا باسم إبليس ، هو كيان مصنوع من النار تم إخراجه من السماء لأنه رفض الرضوخ أمام آدم الذي تم إنشاؤه حديثًا وحرض البشر والجن على الخطيئة عن طريق إصابة أفكارهم بالوسواس ("الشر") اقتراحات"). على الرغم من أن الشيطان يُنظر إليه عمومًا على أنه شر ، إلا أن بعض الجماعات لديها معتقدات مختلفة جدًا. في الشيطانية الإيمانية ، يعتبر الشيطان إلهًا يعبد أو يُقدس. في شيطان LaVeyan ، الشيطان هو رمز للخصائص الفاضلة والحرية. لم يتم وصف مظهر الشيطان مطلقًا في الكتاب المقدس ، ولكن منذ القرن التاسع ، غالبًا ما كان يظهر في الفن المسيحي مع قرون وحوافر مشقوقة وأرجل مشعرة بشكل غير عادي وذيل وغالبًا ما يكون عارياً ويحمل مذراة. هذه هي مزيج من السمات المستمدة من آلهة وثنية مختلفة ، بما في ذلك عموم ، بوسيدون ، وبس. يظهر الشيطان بشكل متكرر في الأدب المسيحي ، وأبرزها في دانتي أليغريس إنفيرنو ، وأشكال مختلفة من أسطورة فاوست ، وجون ميلتونز بارادايس لوست ، واستعاد الفردوس ، وقصائد ويليام بليك. يستمر في الظهور في الأفلام والتلفزيون والموسيقى.

  
  

• صقيل

  قطعة قماش منسوجة من الحرير أو النايلون أو البوليستر مع سطح لامع وظهر باهت. (نفس تقنية النسيج المطبقة على القطن تنتج قماش ساتين).

• صقيل (صفة)

  شبه لامع. لا سيما وصف نوع من الطلاء.

• الشيطان

  شكل بديل من الشيطان وخاصة بمعنى "أتباع شيطان من الشيطان ؛ ملاك سقط".

• صقيل

  قطعة قماش حرير ، سميكة ، قريبة ، ولحمة مفرطة ، ذات سطح لامع.

• الشيطان

  الخصم الكبير للإنسان ؛ الشيطان ، أو أمير الظلام ؛ رئيس الملائكة الساقطة. رئيس الأساقفة.

• صقيل

  نسيج ناعم من الحرير أو الحرير الصناعي. له وجه لامع وظهر ممل

• الشيطان

  (الديانات اليهودية والمسيحية والإسلامية) روح الشرير وخصم الله. مغرب البشرية ؛ سيد الجحيم